Il grande mito

1. Schumach M., The Face on the Cutting Room Floor: The Story of Movie and Television Censorship, Wolff, New York 1964, 139

2. May L., The Big Tomorrow: Hollywood and the Politics of the American Way, University of Chicago Press, Chicago 2000, 55-100

3. Ibidem, 43-45

4. Durgnat R., Simmon S., King Vidor, American, University of California Press, Berkeley 1988, 148-150

5. McBride J., Searching for John Ford, University Press of Mississippi, Jackson 2011, 90

6. Ibidem, 210-211

7. Sulla Grande depressione in California si veda Starr K., Endangered Dreams: The Great Depression in California, Oxford University Press, New York 1996. L’uso del Dipartimento di Polizia di Los Angeles per cercare di chiudere i confini dello Stato è riportato a p. 177.

8. McBride J., Searching for John Ford, cit., 310

9. “Ford usa questa scatola dei ricordi”, scrive Graham Cassano, “per caratterizzare Ma’ Joad come madre americana iconica”. Cassano G., “Radical Critique and Progressive Traditionalism in John Ford’s The Grapes of Wrath”, Critical Sociology, 34, n° 1 (2008): 99-116, 103

10. Sullo stile visivo del film, si veda Sobchack V.C., “The Grapes of Wrath (1940): The Thematic Emphasis Through Visual Style”, in Hollywood as Historian: American Film in a Cultural Context, edizione riveduta, P.C. Rollins (a cura di), University of Kentucky Press, Lexington 1983, 68-87

11. McBride J., Searching for John Ford, cit., 313

12. Wartzman R., Obscene in the Extreme: The Burning and Banning of John Steinbeck’s The Grapes of Wrath, PublicAffairs, New York 2008. Dati di vendita tratti da Starr K., Endangered Dreams, cit., 256

13. “‘Grapes of Wrath’ Linked to Propaganda of Reds”, New York Herald Tribune, 23 luglio 1940

14. Per un resoconto più approfondito dell’accoglienza riservata al film, si vedano Whitfield S.J., “Projecting Politics: The Grapes of Wrath”, La Revue LISA 7, n° 1, 2009, 122-147; Christensen T., Reel Politics: American Political Movies from Birth of a Nation to Platoon, Blackwell, New York 1987, 52; Starr K., Endangered Dreams, cit., 246-271

15. La recensione è di Chambers W., “Cinema: Grapes of Wrath”, 12 febbraio 1940, https://whittakerchambers.org/articles/reviews/grapes-of-wrath/

16. Molnar L., “Accuracy of ‘Grapes of Wrath’”, Washington Post, 5 aprile 1940. Un divertente episodio suggerisce i limiti del timore dei conservatori che il film potesse supportare i comunisti. Nel 1948, The Grapes of Wrath (Furore in Italia) fu proiettato nei cinema sovietici come prova della miseria diffusa nel sistema capitalistico più avanzato del mondo, ma poche settimane dopo il film fu ritirato in fretta e furia: il pubblico sovietico non poteva fare a meno di notare che anche gli abitanti più poveri degli Stati Uniti possedevano un’automobile. Whitfield S.J., “Projecting Politics”, cit., 123

17. Koppes C.R., Black G.D., Hollywood Goes to War: How Politics, Profit, and Propaganda Shaped World War II Movies, Free Press, New York 1987

18. The Battle of Midway (1942), regia di John Ford, U.S. Navy Film e 20th Century Fox, www.youtube.com/watch?v=Jr4YgpKU8ak

19. Capra F., The Name Above the Title: An Autobiography, Macmillan, New York 1971, 326

20. Rollins P.C., “Frank Capra’s Why We Fight Series and Our American Dream”, Journal of American Culture, 19, n° 4, 1996, 81-86, 83

21. Koppes C.R., Black G.D., Hollywood Goes to War, cit., 123-124; Rollins P.C., “Frank Capra’s Why We Fight Series”, cit., 83

22. Ibidem, 84

23. Sul coinvolgimento della National association of manufacturers (Nam) in An American Romance, si veda la cartella Niic National industrial information committee, box 842, Administrative files, National association of manufacturers records, accession 1411, Hagley museum and library, Wilmington, DE 19807. Questa cartella contiene la sceneggiatura completa del film e la relativa corrispondenza.

24. Koppes C.R., Black G.D., Hollywood Goes to War, cit., 146-150

25. Ibidem, 154

26. Durgnat R., Simmon S., King Vidor, American, cit., 221-234

27. Walter H. Brooks a Holcombe Parkes, 10 maggio 1947, National industrial information committee, box 843, Niic records subject files, National association of manufacturers records, accession 1411, Hagley museum and library, Wilmington, DE 19807. Per le trattative sull’uso, si veda la lettera di MGM a Robert Oaks, 13 marzo 1947, National industrial information committee, box 843, Niic Records Subject Files, National association of manufacturers records, accession 1411, Hagley museum and library, Wilmington, DE 19807

28. “Plain Speaking: Concise Facts about NAM’s 1946 Public Relations Program (NICC)”, National industrial information committee, box 137, Publications, National association of manufacturers records, accession 1411, Hagley museum and library, Wilmington, DE 19807

29. Lichtenstein N., Labor’s War at Home: The CIO in World War II, Temple University Press, Philadelphia 2003

30. Burns J., Goddess of the Market: Ayn Rand and the American Right, Oxford University Press, Oxford 2009, 9-38

31. Ibidem, 68

32. Burns J., “The Three ‘Furies’ of Libertarianism: Rose Wilder Lane, Isabel Paterson, and Ayn Rand, Journal of American History, 102, n° 3, dicembre 2015, 759

33. Ibidem.

34. Eow G.T., “Fighting a New Deal: Intellectual Origins of the Reagan Revolution, 1932-1952”, tesi di dottorato, Rice University, 2007, 153-154. Per maggiori informazioni su Ayn Rand, si veda Burns J., Goddess of the Market, cit.

35. Burns J., “The Three ‘Furies’ of Libertarianism”, cit., 759. Rose Wilder Lane fu invitata nel 1945 a testimoniare davanti al Congresso in merito alla proposta di accordo di Bretton Woods che istituiva la Banca mondiale, il Fondo monetario internazionale e i tassi di cambio fissi. Lane, ovviamente, non sapeva nulla e non aveva alcuna competenza circa i problemi di valuta e di cambio (770).

36. Ibidem, 765

37. “The Motion Picture Alliance for the Preservation of American Ideals, Statement of Principles”, Hollywood renegades archive, consultato il 22 dicembre 2019, http://www.cobbles.com/simpp_archive/huac_alliance.htm

38. Burns J., Goddess of the Market, cit., 123

39. Rand A., “Screen Guide for Americans”, ristampato in Film Manifestos and Global Cinema Cultures, MacKenzie S. (a cura di), University of California Press, Berkeley 2014, 422-432

40. Ibidem, 423-428

41. Crowther B., “The Screen in Review”, New York Times, 22 novembre 1946, https://www.nytimes.com/1946/11/22/archives/the-screen-in-review-at-the-laffmovie.html

42. Sbardellati J., J. Edgar Hoover Goes to the Movies: The FBI and the Origins of Hollywood’s Cold War, Cornell University Press, Ithaca, NY, 2012, 100

43. Ibidem, 101

44. Ayn Rand, citata in Sbardellati J., J. Edgar Hoover Goes to the Movies, cit., 137

45. Oliver Carlson, citato in Sbardellati, J. Edgar Hoover Goes to the Movies, cit., 139

46. Fornirono nomi da inserire nella blacklist diversi enti, tra cui la American legion, e Hedda Hopper, un’editorialista del Los Angeles Times. L’American business consultants pubblicò un opuscolo intitolato Red Channels (la cosiddetta bibbia della blacklist) che identificava personaggi del mondo dello spettacolo sospettati di simpatie comuniste; anche un’altra pubblicazione, intitolata Counterattack e pubblicata da Aware Inc, era dedicata ai nomi dei comunisti. Si veda Navasky V.S., Naming Names, Viking Press, New York 1980, 87-89

47. Schumach M., The Face on the Cutting Room Floor, cit. Un caso famoso che contribuì a porre fine alla pratica della blacklist è stato quello del film del 1957 The Bridge on the River Kwai, tratto da un romanzo di Pierre Boulle, il quale vinse l’Oscar per la migliore sceneggiatura non originale, ma praticamente tutti a Hollywood, compreso l’Fbi, sapevano che si trattava dell’opera di due scrittori presenti nella blacklist, Michael Wilson e Carl Foreman. Boulle non parlava nemmeno inglese.

48. Murray Schumach sottolinea che gli studios non stavano solo rispondendo alle pressioni dello House un-american activities committee (Huac). La American legion aveva minacciato boicottaggi per il presunto comunismo a Hollywood, con potenziali ripercussioni sugli introiti degli studios.

49. Cohen K.F., Forbidden Animation: Censored Cartoons and Blacklisted Animators in America, McFarland, Jefferson, NC, 1997, 167

50. Sbardellati J., J. Edgar Hoover Goes to the Movies, cit., 194

51. May L., The Big Tomorrow, cit., 204

52. Rand A., The Fountainhead, Signet, New York 1996, 683

53. Sbardellati J., J. Edgar Hoover Goes to the Movies, cit., 162

54. Hoberman J., An Army of Phantoms: American Movies and the Making of the Cold War, New Press, New York 2011, 98

55. Rand A., The Fountainhead, cit., 680

56. Burns J., Goddess of the Market, cit., 121. Si veda anche Sbardellati J., J. Edgar Hoover Goes to the Movies, cit., 162

57. McCarten J., “The Current Cinema”, New Yorker, 16 luglio 1949, 47

58. Crowther B., “The Screen in Review; Gary Cooper Plays an Idealistic Architect in Film Version of ‘The Fountainhead’”, New York Times, 9 luglio 1949; si veda anche Crowther B., “In a Glass House: Reckless Ideas Spouted by ‘The Fountainhead’”, New York Times, 17 luglio 1949, https://www.nytimes.com/1949/07/09/archives/the-screen-in-review-gary-cooper-plays-an-idealistic-architect-in.html

59. Le recensioni pubblicate da Hollywood Reporter, Variety, Cue e Daily Worker sono citate in Hoberman J., An Army of Phantoms, cit., 98

60. Citato in Duggan L., Mean Girl: Ayn Rand and the Culture of Greed, University of California Press, Oakland 2019, 58

61. Citato in Ibidem, 59

62. Chambers W., “Big Sister Is Watching You”, National Review, 4, n° 25, 28 dicembre 1957, 594-596

63. “Atlas Shrugged Franchise Movies at the Box Office”, Box Office Mojo, visitato il 2 maggio 2021, https://www.boxofficemojo.com/franchise/fr407342853/?ref_=bo_frs_table_281

64. Su Chambers, si veda Nash G.H., The Conservative Intellectual Movement in America Since 1945, 30th anniv. ed., Intercollegiate Studies Institute, Wilmington, DE, 2006, in particolare il capitolo 9

65. Hiss era un esperto insider di Washington: dopo aver frequentato la Harvard law school aveva lavorato per Oliver Wendell Holmes, giudice della Suprema Corte, si era recato a Yalta nel 1945 come consigliere del presidente Roosevelt e nel 1946 era diventato presidente del Carnegie endowment for international peace. Encyclopaedia Britannica, “Alger Hiss”, consultato l’11 marzo 2021, https://www.britannica.com/biography/Alger-Hiss

66. Klein E., “Romney’s Theory of the ‘Taker Class’ and Why It Matters”, Washington Post, 17 settembre 2012, https://www.washingtonpost.com/news/wonk/wp/2012/09/17/romneys-theory-of-the-taker-class-and-why-it-matters/

67. Chambers W., “Big Sister Is Watching You”, cit., 120-122

68. Ibidem.

69. Ibidem.

70. Burns J., Goddess of the Market, cit., 175

71. Shermer M., “The Unlikeliest Cult in History”, Skeptic, 2, n° 2, 1993, www.skeptic.com/reading_room/the-unlikeliest-cult-in-history/

72. Rubin H., “Ayn Rand’s Literature of Capitalism”, New York Times, 25 settembre 2007, www.nytimes.com/2007/09/15/business/15atlas.html

73. Shermer M., corrispondenza personale con gli autori, 26 dicembre 2021

74. Slotkin R., Gunfighter Nation: The Myth of the Frontier in Twentieth-Century America, Atheneum, New York 1992, 343

75. DeMille C.B., citato in Nadel A., “God’s Law and the Wide Screen: The Ten Commandments as Cold War ‘Epic’”, PMLA, 108, n° 3, maggio 1993, 415-430, 417

76. Lev P., Transforming the Screen, 1950-1959, Scribners, New York 2000, 164

77. Riassunto da Wallhermfechtel A.C., “Shaping the Right to Work: The Cecil B. DeMille Foundation’s Role in State and National Right to Work Campaigns”, tesi di dottorato, Saint Louis University, 2014

78. McBride J., Searching for John Ford, cit., 461-462; si veda anche Eyman S., Print the Legend: The Life and Times of John Ford, Simon & Schuster, New York 1999, 360-363

79. Griffith R., “The Selling of America: The Advertising Council and American Politics, 1942–1960”, Business History Review, 57, n° 3, 1983, 388-412

80. Wall W.L., Inventing the “American Way”: The Politics of Consensus from the New Deal to the Civil Rights Movement, Oxford University Press, Oxford 2008, 3

81. Ibidem, 194-200

82. Jack C., “Fun and Facts about American Business: Economic Education and Business Propaganda in an Early Cold War Cartoon Series”, Enterprise and Society, 16, n° 3, settembre 2015, 491-520

83. Maxwell R., “‘A Shooting Star of Conservatism’: George S. Benson, the National Education Program and the ‘Radical Right’”, Journal of American Studies, 53, n° 2, maggio 2019, 372-400

84. Sloan A.P., citato in Jack C., “Fun and Facts about American Business”, cit., 500

85. Jack C., “Fun and Facts about American Business”, cit., 515

86. Make Mine Freedom (1948) [Film], Stati Uniti, John Sutherland Productions, https://www.youtube.com/watch?v=mVh75ylAUXY

87. Going Places (1948) [Film], Stati Uniti, John Sutherland Productions, www.youtube.com/watch?v=moMdcdKFBw0

88. Probabilmente si riferiva alla decisione del 1948 nel caso United States v. Paramount Pictures, Inc. che costrinse gli studi cinematografici a cedere le proprie catene di cinema.

89. Jack C., “Fun and Facts about American Business”, cit., 508

90. Ibidem.

91. Un sesto film, Fresh Laid Plans (marzo 1951), ruppe finalmente l’alleanza. Racconta la storia di una città di polli che finisce sotto l’ala protettrice di un gufo, il quale introduce controlli sulla produzione, sussidi agricoli e tasse elevate. Tutti i polli acquistano mangimi al mercato nero e finiscono in prigione. La MGM permise l’uscita in sala, ma ciò mise sotto tiro Sutherland e Benson: agli agricoltori non piaceva essere presentati come “polli creduloni”, e non si preoccupavano dell’attacco ai sussidi agricoli. La controversia finì sulla prima pagina del New York Times il 18 marzo 1951 (Ibidem, 513). Né Sutherland né Benson se ne preoccuparono – d’altronde, a Hollywood, ogni pubblicità è buona pubblicità – ma la Sloan foundation ne fu scossa. I suoi funzionari esaminarono molto più da vicino altri due film in preparazione, Dear Uncle e The Devil and John Q, che vennero prodotti ma che la MGM rifiutò di distribuire su vasta scala, e questo pose fine alla serie.

92. It’s Everybody’s Business (1954) [Film], Stati Uniti, John Sutherland Productions, https://youtu.be/nHDyE954l4U. Per informazioni sugli sponsor del film, si veda “It’s Everybody’s Business (1954)”: Film Notes, National Film Preservation Foundation, www.filmpreservation.org/preserved-films/screening-room/it-s-everybody-s-business-1954

93. Maxwell R., “‘A Shooting Star of Conservatism’”, cit., 377-378

94. Lo precedevano nella classifica Ed Sullivan Show e I Love Lucy. Weisberg J., “The Road to Reagandom”, Slate, 8 gennaio 2016, https://slate.com/news-and-politics/2016/01/ronald-reagans-conservative-conversion-as-spokesman-for-general-electric-during-the-1950s.html

95. “Population of Voting Age and Votes Cast for President, 1964 and 1960, for States and Counties”, United States Census Bureau, novembre 1990, www.census.gov/data/tables/time-series/demo/voting-and-registration/p23-168.html

96. Citato in Kellner T., “Lights, Electricity, Action: When Ronald Reagan Hosted ‘General Electric Theater’”, General electric, 17 febbraio 2019, www.ge.com/news/reports/ronald-reagan-ge

97. Evans T., The Education of Ronald Reagan: The General Electric Years and the Untold Story of His Conversion to Conservatism, Columbia University Press, New York 2006, 58. Secondo Evans, sono apparsi nello show 50 vincitori di premi Oscar.

98. McKay J., “Crusading for Capitalism: Christian Capitalists and the Ideological Roots of the Conservative Movement”, tesi di dottorato, University of Wisconsin-Madison, 2015, 85

99. Evans T., The Education of Ronald Reagan, cit., 58

100. Boddy W., Fifties Television: The Industry and Its Critics, University of Illinois Press, Urbana 1990, 158

101. Ibidem, 157-159

102. Raphael T., The President Electric: Ronald Reagan and the Politics of Performance, edizione illustrata, University of Michigan Press, Ann Arbor 2009, 167, discute la strategia generale della Ge, sviluppata per la prima volta negli anni Trenta dal pubblicitario Bruce Barton.

103. Si veda per esempio “General Electric Theater”, Decades TV Network, https://www.youtube.com/watch?v=-A2k81oZhjQ

104. La lampadina era la Power Mite M2, 1955. L’episodio (con Natalie Wood) si intitolava “Feathertop”, General Electric Theater [programma televisivo], CBS, 4 dicembre 1955

105. I necrologi di Welch rivendicano il “modello del valore per gli azionisti” come eredità dell’amministratore delegato. Tong S., “Jack Welch’s legacy: value for shareholders, but not necessarily for workers”, Marketplace, 2 marzo 2020, www.marketplace.org/2020/03/02/jack-welchs-legacy-value-for-shareholders-but-not-necessarily-for-workers/; Nocera J., “Jack Welch Was a CEO Idol Who Damaged American Capitalism”, Financial Review, 3 marzo 2020, www.afr.com/work-and-careers/leaders/jack-welch-inflicted-great-damage-on-corporate-america-20200303-p546bw-20200303-p546bw

106. “No Hiding Place”, General Electric Theater [programma televisivo], CBS, 6 aprile 1958, https://www.youtube.com/watch?v=vavWBsDA2xI

107. “Tippy-Top”, General Electric Theater [programma televisivo], CBS, 17 dicembre 1961, www.youtube.com/watch?v=UJDCKQutWnU

108. “We’re Holding Your Son”, General Electric Theater [programma televisivo], CBS, 3 dicembre 1961, www.youtube.com/watch?v=oIxghOrzk0o

109. “I’m a Fool”, General Electric Theater [programma televisivo], CBS, 14 novembre 1954, www.youtube.com/watch?v=1NwB4IhvKFg

110. “The Clown”, General Electric Theater [programma televisivo], CBS, 27 marzo 1955, www.youtube.com/watch?v=lSg78kC9OB4

111. “The Iron Silence”, General Electric Theater [programma televisivo], CBS, 24 settembre 1961, www.youtube.com/watch?v=GnRIIHdZeLI

112. Boddy W., Fifties Television, cit., 198

113. Ibidem, 199

114. Negli anni successivi, questo ruolo sarebbe stato svolto in qualche misura dalla televisione pubblica, istituita nel 1967 con il Public broadcasting act. Non esisteva ancora, però, negli anni del General Electric Theater, e, anche quando c’era, non ha mai avuto i finanziamenti necessari per eguagliare l’intrattenimento del settore privato. Naturalmente la televisione pubblica è stata il bersaglio preferito dei liberisti. Sulla sua storia, si veda Aufderheide P., “Public Television and the Public Sphere”, Critical Studies in Mass Communication, 8, n° 2, 1991, 168-183. Per una valutazione del modo in cui la televisione via cavo non sia riuscita a servire l’interesse pubblico, si veda Aufderheide P., “Cable Television and the Public Interest”, Journal of Communication, 42, n° 1, marzo 1992, 52-65

115. Benkler Y., Faris R., Roberts H., Network Propaganda: Manipulation, Disinformation, and Radicalization in American Politics, Oxford University Press, New York 2018. Si veda anche Benkler Y., “A Political Economy of the Origins of Asymmetric Propaganda in American Media”, in The Disinformation Age: Politics, Technology, and Disruptive Communication in the United States, Bennett W.L., Livingston S. (a cura di), Cambridge University Press, Cambridge 2021, 43-66

116. La citazione completa è: “La manipolazione consapevole e intelligente delle abitudini e delle opinioni organizzate delle masse è un elemento importante della società democratica. Coloro che manovrano questo meccanismo immateriale della società costituiscono un governo invisibile che è il vero potere dominante del nostro Paese. Siamo governati, le nostre menti sono plasmate, i nostri gusti vengono formati, le nostre idee sono suggerite in gran parte da uomini di cui non abbiamo mai sentito parlare”. Bernays E.L., Propaganda, Liveright, New York 1928, 9